DANZAS REGIONALES DE BAJA CALIFORNIA NORTE
Baja California Historia.
El antropólogo Paul Kirchoff planteó hace más de cuatro décadas la hipótesis de que los diferentes grupos que llegaron a estas tierras provenientes del norte del continente americano, fueron quedando atrapados en la península a medida que iban avanzando, debido por una parte, a las condiciones climáticas y del territorio, y por otra, a la presión ejercida por los grupos del norte sobre los del sur, de tal forma que les fue imposible salir o regresar, tal como si hubiesen caído en una bolsa, lo cual no niega la posible existencia de corredores de desplazamiento.
La población indígena que habitaba la península logró desarrollar técnicas eficaces de subsistencia durante varios miles de años previos al contacto con los europeos, basadas en un conocimiento profundo de su entorno. Para obtener el alimento necesario valiéndose de la flora y fauna que los rodeaba, fue necesario recurrir al uso de ciertas herramientas y técnicas para procesar lo recolectado, la caza y la pesca. La densidad de la población variaba de acuerdo a los recursos disponibles; siendo la población aborigen estimada al momento del contacto hispano-indígena entre 40,000 y 50,000 habitantes en todo el territorio peninsular.
Al momento del contacto, los aborígenes de Baja California, llamados californios por los europeos, eran sociedades cazadoras recolectoras y se organizaban en unidades sociales básicas conocidas como bandas o “rancherías”, conformadas por no más de 250 individuos unidos por lazos de parentesco.
Muchos de los relatos de la época colonial nos hablan de las distintas culturas o “naciones” que se desarrollaron en este territorio, basados en la lengua que hablaban. Esta clasificación que descansa en la filiación lingüística, divide el territorio peninsular californiano en 4 áreas principales: La pericú, la guaycura, la cochimí o yumana peninsular, y la yumana; cada una conformada por diferentes variedades dialectales, probablemente debidas a la dispersión territorial de la población.
En una remota antigüedad calculada en catorce mil años llegaron a la península por la ruta de las costas del Océano Pacífico los primeros grupos humanos nómadas, de economía de subsistencia.
Existían tres grupos tribales perfectamente definidos en la época prehispánica: los Pericúes, Guaycuras y Cochimíes. Los Pericúes habitaban la parte sur de la península y se extendían hacia el norte, desde Cabo San Lucas hasta la parte media de la península, los Guaycuras habitaban la parte media y los Cochimíes en el extremo norte.
Paralelamente a los Cochimíes se anota la existencia de otros grupos nómadas tales como: kumiai (k’miai), una de las familias indígenas que junto con los cucapá, pai pai, kiliwa, cahilla y akula poblaron el norte de la península de Baja California, todos pertenecientes al tronco.
Al momento del contacto, los aborígenes de Baja California, llamados californios por los europeos, eran sociedades cazadoras recolectoras y se organizaban en unidades sociales básicas conocidas como bandas o “rancherías”, conformadas por no más de 250 individuos unidos por lazos de parentesco.
Muchos de los relatos de la época colonial nos hablan de las distintas culturas o “naciones” que se desarrollaron en este territorio, basados en la lengua que hablaban. Esta clasificación que descansa en la filiación lingüística, divide el territorio peninsular californiano en 4 áreas principales: La pericú, la guaycura, la cochimí o yumana peninsular, y la yumana; cada una conformada por diferentes variedades dialectales, probablemente debidas a la dispersión territorial de la población.
En una remota antigüedad calculada en catorce mil años llegaron a la península por la ruta de las costas del Océano Pacífico los primeros grupos humanos nómadas, de economía de subsistencia.
Existían tres grupos tribales perfectamente definidos en la época prehispánica: los Pericúes, Guaycuras y Cochimíes. Los Pericúes habitaban la parte sur de la península y se extendían hacia el norte, desde Cabo San Lucas hasta la parte media de la península, los Guaycuras habitaban la parte media y los Cochimíes en el extremo norte.
Paralelamente a los Cochimíes se anota la existencia de otros grupos nómadas tales como: kumiai (k’miai), una de las familias indígenas que junto con los cucapá, pai pai, kiliwa, cahilla y akula poblaron el norte de la península de Baja California, todos pertenecientes al tronco.
Danzas Regionales
Ensenada
Las comunidades indígenas de el nortr de baja California cuentan con fiestas propias dedicadas a un santo patrono de su comunidad, sólo una tiene una fiesta designada que no es dedicada a un santo, las fiestas consisten en bailes llamados Kuri-Kuri (vueltas y vueltas)
Comunidad Kumiai San José de la Zorra, 19 de marzo
Comunidad Kumiai San Antonio Necua, 13 de junio
Comunidad Kumiai La Huerta, 4 de octubre.
Pa”€™ ipai – Misión de Santa Catarina, 4 de octubre, Día de San Francisco
Kiliwas – Ejido Tribu Kiliwas, 6 de mayo por decreto de la comunidad
Cochimies – Santa Gertrudis, 11 de noviembre
Aniversario de La Misión, B.C. La misión
Fiesta que se lleva acabo en honor a la misión de San Miguel Arcángel durante dos días y que el
visitante y su familia puede disfrutar de jaripeos, bailables folklóricos, platillos mexicanos y típicos de la región, música, exposiciones.
Tecate
La feria exposición industrial, agrícola y comercial “Tecate en Marcha” se realiza anualmente en el mes de agosto. Aquí se exhiben los productos que se producen en el municipio.
La fiesta denominada Romeria de Verano que se realiza tradicionalmente en el centro de la ciudad desde 1955 frente a la Iglesia de Guadalupe.
TijuanaFeria de las Californias”, evento que se realiza en el mes de agosto de cada año donde se presenta una exposición industrial, ganadera y comercial del sector productivo del municipio
Playas del Rosario
Las comunidades indígenas de el nortr de baja California cuentan con fiestas propias dedicadas a un santo patrono de su comunidad, sólo una tiene una fiesta designada que no es dedicada a un santo, las fiestas consisten en bailes llamados Kuri-Kuri (vueltas y vueltas)
Comunidad Kumiai San José de la Zorra, 19 de marzo
Comunidad Kumiai San Antonio Necua, 13 de junio
Comunidad Kumiai La Huerta, 4 de octubre.
Pa”€™ ipai – Misión de Santa Catarina, 4 de octubre, Día de San Francisco
Kiliwas – Ejido Tribu Kiliwas, 6 de mayo por decreto de la comunidad
Cochimies – Santa Gertrudis, 11 de noviembre
Aniversario de La Misión, B.C. La misión
Fiesta que se lleva acabo en honor a la misión de San Miguel Arcángel durante dos días y que el
visitante y su familia puede disfrutar de jaripeos, bailables folklóricos, platillos mexicanos y típicos de la región, música, exposiciones.
Tecate
La feria exposición industrial, agrícola y comercial “Tecate en Marcha” se realiza anualmente en el mes de agosto. Aquí se exhiben los productos que se producen en el municipio.
La fiesta denominada Romeria de Verano que se realiza tradicionalmente en el centro de la ciudad desde 1955 frente a la Iglesia de Guadalupe.
TijuanaFeria de las Californias”, evento que se realiza en el mes de agosto de cada año donde se presenta una exposición industrial, ganadera y comercial del sector productivo del municipio
Playas del Rosario
Mayo Fiestas patronales de la iglesia de Nuestra Señora del Rosario de Fátima.
Mayo El día 14, Fiestas del Aniversario Fundación de Rosarito.
Octubre Festival de la langosta y el vino.
Octubre Aculturación de las Californias.
Octubre Encuentro intermunicipal de los dos Mundos en el Centro Histórico y Cultural Calafia.
Grupos de Danza
CHICAHUAC OLLIN TIJUANA
Boulevard Fundadores, Zona Centro Tijuana, en el parque conocido como como “Fundadores”, como seña particular esta construida una torre Blanca conocida como “Torre Aguacaliente”
A cuadra y media del Servicio Médico Forense (SEMEFO).
Martes y Jueves 19:00
CIRCULO DE DANZA OLLIN COATL
Prolongación Castillo, Zona Centro
Ensenada Baja California
Ventana al mas, a un lado del asta bandera
Contacto: ollin.coatl@yahoo.com.mx
Lunes y Miércoles 17:00 – 19:30 hrs.
CALABACEADO
El baile Calabaceado, es una manifestación popular de los vaqueros de la región - La Misión, Baja California. Este baile anteriormente conocido como baile vaquero, nace al final de los años cincuenta, al ponerse de moda la música norteña, ritmo que permitiría que los vaqueros y la gente del pueblo comenzaran a imitar algunas gracias del ganado, como los brincos, giros y patadas.
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